渠县是一个有着光荣传统的革命老区，是块浸透着烈士鲜血的红色热土。从1929年冬建立中共渠县特支开始，革命的火种就在渠县燃起，英雄的血脉就在宕渠跳动。据统计，自川陕苏区到新中国成立，先后有5万多英雄的渠县儿女为争取自由、民主，参军参战，受伤3万多人，革命烈士2600余人。又到清明时节，我们推出《清明祭英烈》专栏，铭记渠县先烈的丰功伟绩，传承英雄的光荣事业，弘扬爱国主义精神。

渠县早期共产党人王道文

　　王道文（1901-1928）,字郁周，报恩乡人，家贫如洗，赖亲友及师长资助在渠县、达县读完小学、中学。1924年升成都大学中文系。求学期间，著短篇小说《思之痕》、《风雨之夜》、《秀姐的慰安》，载成大校刊。由于品学兼优，同学尊称他“大学长”。

　　1925年，他投入，“五卅”惨案国民外交后援运动，白日街头讲演，夜里书写标语传单，激励民众，为声援上海工人、抗议帝国主义及封建军阀而奔走呼号。后任学生会文书，起草呈文、函电、宣言。反动军阀企图挤走张澜，并解散成大，道文等校友立即召开学生大会，组织同学暑假留校，给当局施压，挽留张澜，终获胜利。

　　他与同学李正恩、钱芳祥等人组织“社会科学研究社”(简称“社科社”，系统学习《共产党宣言》、《唯物史观浅释》、《呐喊》等书刊。学习中他认识到只有走共产主义道路，才能拯救中国的真理。1926年，经钱芳祥等人介绍，加入中国共产党。入党后，参与组建成大共青团支部。

　　“社科社”在共产党领导下，与校内国民党右派“健行社”和国家主义派“惕社”展开激烈斗争。在校长张澜支持下，将礼堂变成学术讲座会场，邀请中共成都市委负责人刘愿庵作演讲，使进步师生深受鼓舞。同年，成都军警团联合办事处处长向育仁在重庆策划“三·三一”惨案后回成都。是日，王道文带领群众在牛市口，面对向育仁高呼：“打倒反动派！”还组织集会悼念“三·三一”惨案死难烈士，揭露国民党右派勾结军阀屠杀共产党人和进步人士，破坏孙中山先生“联俄联共扶助农工”政策的罪恶行径。“四·一二”反革命政变后，向育仁秉承蒋介石旨意，进行“清党”反共。“健行社”、“惕社”骨干易光谦等人出入向育仁官邸，气焰嚣张。道文与同学写下《新陋室铭》，“人不在多，有旗则行。社不在大，有钱则成，斯次运动，惟吾得腥。油痕唇上滑，钞票手头清。谈笑无工农，往来尽豪绅。是可造密告，写黑名。无工作之累己，有官职之荣身。南昌总司令，西蜀向育仁，易某云：何惧之有？”成大“社科社”刊物《野火》转载，一时间，流传蓉城，使反动当局及其走狗狼狈不堪。他以笔名“苦岭”为《野火》撰写文章，传播党的声音，反映人民疾苦；揭露军阀造币坑民之罪行。还自编教材、歌谣，在成都大学、成都师范大学及附中的工人夜校中讲授，启发工人觉悟，团结劳苦大众为争取正当权利斗争。1928年1月，省教育厅为控制省一中，派国民党西山会议派分子、省党部候补执委杨廷铨到校任校长，学生组织“拒杨同盟”，坚决反对杨氏出任校长。道文发动社科社集会声援。2月16日晨，成都军警团联合办事处，出动大批军警包围成大等六所学校，同学劝道文暂避锋芒，勿离寝室。他说：“我有何罪？何惧之有？我若不出，社科社的同志会遭难”。同学暗暗将他锁入室中，他却翻窗而出，走入列队的同学中，军警按事先拟定的黑名单，将王道文等人押至督院街沂水庙军警团联合办事处。下午2时，未经审讯即宣布“立即处决”道文等14人。捆绑时，他大声质问：“我们罪犯哪条”？并与军警奋力搏斗，身中刺刀，才被反绑双手。押赴下莲花池刑场途中，道文高唱《国际歌》，大呼“打倒军阀？”“马克思主义万岁！”“中国共产党万岁！”等口号。

　　在校长张澜主持下，道文等六位大学生遗体，分棺合葬于成都武侯祠侧。1950年渠县人民政府批准王道文为革命烈士，1982年成都市政府迁葬成都磨盘山“二·一六”惨案烈士陵园中。

　　注：84年前。“二·一六”惨案中14位革命烈士英勇就义。

　　1982年初。在成都各校争取教育经费中。国民党四川省党部候补执行委员杨廷铨出任省一中校长。遭到学生强烈反抗。1月14日。杨廷铨带领武装士兵数十人。强行接管校印。

　　2月14日，在激烈的斗争中，杨廷铨被学生失手打死，反动军阀以此为借口。于2月16日凌晨，派出大批军警包围省一中、成都大学、成都师大、师大附中等几所学校。按照事先拟定的名单逮捕了各校师生100余人。当日下午4时左右，在未经任何审讯的情况下，袁诗荛，钱芳祥，李正恩，王向忠等14名共产党员、共青团员、进步教师和学生在新南门下莲池遭到枪杀。这便是震惊全省，全国的、“二·一六”惨案。

　　“二·一六”革命烈士名单：

　　袁诗荛、周尚明、龚堪慎、郭翼棠、石邦榘、陈选、白贞瑞、李正恩、王向忠、张博诗、钱芳祥、胡景瑷、王道文、韩钟霖。

（成都“二·一六”惨案纪念碑）