校园外墙体上竹简风格刻着李同宗老先生作的《土溪一小赋》

    土溪一小秉承“以和为贵，以真为美，以诚为本，实施诚勇教育”办学思想，融合现代文明，传承中华文化，弘扬賨人精神， 把“传承賨人文化，发扬賨人精神”作为学校的办学特色。 

    第一幅看到的还是賨人射虎除害的故事，构图采用了一个夸张的手法，神话了白虎的威力，也更突显了賨人的勇猛英武和慷慨豪迈的壮士情怀。第二幅是表现了賨人助周伐殷商的历史场景。史载：周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。《华阳国志·巴志》中也记载说“世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞也”。功勋卓著的巴师中，就有善以木楯为武器、剽悍劲勇的板楯蛮，也就是賨人，其号令集结指挥中心就在土溪。

    賨人善于纺织，他们身穿的賨布，服饰五色斑斓，住竹木结构的“吊脚楼”。 在生产劳作方面，由渔猎到耕织，开矿冶炼有铁业。第四幅特别展示了賨人的酒文化，土溪至今还流传着这样的谣谚：“要吃酒，土溪走，土溪这方有好酒。”当时作为宕渠政治中心地域的土溪所产“清酒”，正是“秦夷互不侵犯”的信物。土溪一小将賨人的历史通过雕塑语言表现出来，潜移默化地感染着这里的孩子，也教育着他们要去传承和发扬賨人精神，做勤劳勇敢智慧的接班人。

后面背景为鹖冠子生活的场景

    这尊雕塑，是历史上的一位著名的賨人思想家教育家，即诸子百家中道家在西南的代表人物鹖冠子。鹖冠子为战国晚期楚国人，其著作《鹖冠子》是成书于战国晚期中后期的一本先秦古籍。鹖冠子的教育思想深邃丰富。提出了“教苦利远”的观点。认为教育虽辛苦艰难，但收益却是很大，希望通过教育达到“穷天道之至理，扬人性之至善，社会和乐”的目的。我们看到的这尊雕塑，身背古琴颇有动感，表现了鹖冠子弹琴著文的隐者气质和超脱世俗道家风范。

    左右两边的彩色文字都是从《鹖冠子》一书千挑万选提炼出的精华，这些都是值得我们去学习、传承和发扬的思想。而注解和雕塑正是 “賨人文化”精髓的集中展现，也是賨人精神与现代文明的交汇对接。

    左边有国家非物质文化遗产—刘氏竹编、三汇彩亭，四川省非物质文化遗产—呷酒、耍锣，还有汉阙和渠县八景。这里展示的是渠县本土文化的精华。学校引入地方文化，其目的是弘扬民族文化，拓宽校园文化，丰富学校内涵，教育学生爱校、爱家、爱国。