四川省人民政府于2007年3月4日公布我省第一批非物质文化遗产名录189项，我县四个项目榜上有名。

    此次分布的第一批项目是在“十大民族民间文艺集成”基础上进行的。通过一年多的普查，全省各地报送7299个项目，经四川省民族民间文化遗产抢救与保护专家委员会认真、严格评审，2006年11月底四川省文化厅公示了189个项目。此次公布项目在形式上涵盖了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药、民俗等10个大类。入选项目不仅包括我省各少数民族项目，而且还有不少项目处于亟待抢救的濒危状态。

我县的四个项目是，民间传统手工工艺：渠县刘氏竹编工艺、渠县呷酒酿造技艺；  民间音乐：渠县耍锣；  民间习俗：三汇彩亭会。我县公布项目占全市的35％，居全省前列。国家、省级“非物”名录在今后的抢救与保护中将获得国家扶持。 

渠县三汇彩亭会

渠县三汇彩亭会是以亭子造型和表演为主要内容，每年农历3月16—18日在街道或广场进行表演的传统民间文化活动。

    三汇彩亭会形成于清初，盛于清朝中后期至民国年间。彩亭是彩亭会最突出的文化艺术表演形式，在约4平方米的平台上，竖立一根铁杆，杆上支架横伸斜展，将从戏文或生活中提炼的人物、情节层叠3—5层，高8—10米，“四人舁之以行，游曳大街，游乐码头”，亭子闪闪悠悠，似坠非坠，观众牵魂撩魄，惊叹不已，凸显了“高、惊、险、奇、巧”的艺术特色。伴随彩亭表演的还有l0多种民间文艺。彩亭会期间，“男女游观，填街塞巷，邻封士女不远数百里争赴盛会，殆有举国若狂之概。”

    新中国成立后，三汇彩亭会焕发时代风采，形成政府、民间团体主办的格局，成为促进当地经济、文化发展的民间主要文化活动。三汇彩亭会在当地和邻近县市深入人心，在该区域民族民间文化艺术活动中占重要地位，它是世代三汇人民智慧的结晶，具有很高的学术价值和实用价值。

三汇彩亭曾多次赴县、市、省大型文化艺术盛会或物资贸易会表演，中央、省、市报刊、杂志、电台、电视台广为宣传报道，三汇彩亭会已成为当地和相邻区域经济文化发展的品牌。

渠县耍锣鼓

“渠县耍锣鼓”指产生并流传于渠县民间的一种传统打击鼓乐，也是多种情绪表现的一种打击艺术。渠县耍锣鼓内容丰富，曲牌多样，用途广泛，遍及城乡。活动空间较广，千百年来一直为广大人民群众所喜闻乐听，这种器乐主要用于民间节日庆典，婚丧嫁娶等民俗活动范围。

    渠县耍锣鼓由六种乐器组成，各种乐器的打法和起的作用各不相同：“鼓打全面”，既自始至终，点点俱到，负统领、指挥的责任。大锣“逗硬”，音响敞亮，协助鼓手压阵；“镲子”见机行事，“填空嵌花”，即使错打一、二也不碍事；“包锣显点”、“马锣同行”，节奏感很强。

    渠县耍锣鼓是秦汉时期宕渠人民在劳动之余所创造出来的愉人愉情的独具地方特色的民间文化艺术，宋、元、明、清、民国发展很快，后经自发式、家族式传承延续至今。由于现在从事耍锣技艺的人年龄普遍偏大，很少有年青人再学，传承困难，加之耍锣多在丧场出现，人们误认为耍锣是丧场“专利”，压抑了耍锣的生存空间，已处于濒危状况。

    渠县耍锣鼓具有主要的历史价值和精湛的艺术价值。其历史价值是：“渠县耍锣鼓”与诸如《竹枝歌》、《巴渝舞》等独具地方特色的民间文化艺术一样，是研究宗人历史的依据，是承传宕渠风土人情生活习性的载体。其艺术价值是：渠县耍锣鼓具有独特的艺术价值，收入曲牌达135支，数量丰富，打法变化多，是境外器乐所绝无仅有的。渠县耍锣鼓具有“山锣”、“水锣”、“坝锣”的不同特点，对于探索和研究中国民乐艺术是一份难得的地域资料。

    1986年，渠县组织了全县范围内的耍锣比赛，各中心场镇成立了耍锣协会，省、地区、县电视台对渠县耍锣进行了专题采访；1996年，渠县耍锣还参加了达县地区的“三民”调演活动。源于民间，用于民间的“渠县耍锣鼓”是现代原生态的民间音乐，具有广泛的社会使用价值，受到群众的喜爱和专家的重视。

刘氏竹编技艺

渠县竹编历史悠久，可以追溯2300年前，古代宗人用竹材编制劳动工具和生活用具。到了唐代，渠县竹编业已经很发达了，人们住竹房、坐竹椅、背竹筐、戴竹笠、持竹扇等等，生产生活离不开竹。至清代，渠县竹丝宫扇、细篾凉席等非常有名，成为朝庭贡品。民间初年，渠县竹丝宫扇，精美绝伦，成为达官贵人的收藏珍品。

    解放后，渠县竹编业更加兴旺，品种丰富多彩，技术精益求精，至70年代，渠县刘氏竹编工艺得到迅速恢复与发展，渠县刘氏竹编工艺主要传承人刘嘉峰从“龚扇”起家，通过刻苦钻研，首创了竹编字画，提花编织法，该工艺是我国竹编工艺的一大创举，推动了我国竹编技艺的发展。

    渠县刘氏竹编工艺品生产从砍伐竹子到成品有30多道工序，技艺复杂，工序繁多，而且每道工序精细严密，是现代技术和机器无法替代的，编织一件工艺品少则半月、多则数月。工艺产品数十个大类，近千个花色品种。

    渠县刘氏竹编字画、提花瓷胎竹编、双面竹丝编、竹编台屏等系列工艺品，设计新颖，技术精湛。薄如绫绢，尤以编工精细见长。虽以竹作画，但极富笔情墨趣，各种图案栩栩如生，具有浓郁的民族风格和地方特色，是劳动人民艺术创造力的体现。因此，渠县竹编具有很高的工艺价值和艺术价值。

渠县刘氏竹编工艺品畅销全国30多个大城市和风景旅游区，出口到日本、韩国、香港、欧美等20多个国家和地区，渠县刘氏竹编先后荣获国际国内30余项奖项，竹编艺人为十一届亚运会、北京第四次世界妇女大会现场表演技艺，受党和国家领导人、外国贵宾高度称赞。渠县竹编被四川省和国家旅游局定为旅游商品。刘嘉峰先后被原轻工部、四川省、联合国教科文组织分别授予全国优秀工艺美术专．业人才、四川省工艺美术大师、中国一级民间工艺美术家称号。2003年3月，渠具被文化部命名为“中国竹编艺术之乡”。国家、省报刊、广播电视多次宣传报道。

呷酒酿造技艺

渠县呷酒是以红高梁作原料，经蒸煮、发酵等数十道工序而形成的纯天然低度酒类饮品，在3000多年的酿造历史中逐步形成了一套完备的民间传统酿造技艺，具有广泛的代表性，是中华酿造技艺的“活化石”。

    渠县酿酒历史悠久，有文字记载的可以追溯到周代(公元前ll世纪一前770年)，古代宗人在土溪城坝建立寅国都城，从城坝遗产出土的酿酒作坊、窑池、酒具及文物上的造酒饮酒图案推断，渠县酿酒历史至少有3000余年。史料记载，公元前314年秦灭巴蜀置宕渠郡，秦王命寅人供献的“清酒”为宫廷御用酒。从此，渠县呷酒煮扬天下，世代相传，成为人民群众和达官贵人广泛喜爱的传统民间美酒。至20世纪80年代，渠县广大农村还家家户户自酿自饮，蔚然成风，其酿造技艺大多相同，而酿造的呷酒风味各异，群众相互品尝，相互评选，传情达意，形成了一种古朴纯厚的民风。至20世纪80年初，渠县渠北乡口甲酒技艺传承人张清平利用传统酿造技艺，开办呷酒酿造作坊，实行规模生产，弘扬了中华传统酿造技艺。

    渠县呷酒醇和怡畅，甘甜宜人，酒性平和，酒香绵长，含有多种维生素和氨基酸以及人体所需的微生物，深受男女老少喜爱，具有滋阴养颜，抗衰降脂的功效。因此，渠县呷酒是具有浓郁地方特色和民间风味的食品，是劳动人民酿造技艺的具体体现，具有很高的工艺价值和社会价值。（苗冰   李骑龙）